8月11日，电影《哈利波特与凤凰社》登陆中国；之前，其系列小说的最后结局《哈利波特与死圣》也已公布于世。关于巫术的童话在这个夏天又掀起了一阵热浪。

    其实，电影中描绘的巫术世界离我们并不遥远，巫术并没有随着时代的进步而被甩进历史的尘埃，而是依然在影响着我们的生活，甚至由于种种文艺作品的渲染而变得时髦起来。

　　“蛊”惑人心

    巫术，一般被用来实现人们的祈求或诅咒。虽然世界各地的文化和社会氛围不同，但巫术的表现形式和用途却都差不多。

    蛊，可以算是巫术中最神秘的一种，过去在中国南方少数民族地区流传甚广。具体方法是，将几种毒虫养在瓮中，待时机成熟后，施加于目标人身上。这种巫术据说功效很强，通常用来使此人受苦或者毫无保留地爱上自己。

    今天，这种神秘的巫术没有消失，而是更隐秘、更多元地被人们使用着，世界各地皆然。

    美国著名女影星安吉丽娜茱丽成功夺得影帝布拉德皮特之爱，是当年娱乐界的爆炸性新闻。当时一位巫术专家指出，安吉丽娜的必杀技，是施展巫术。

    这位巫术专家在书中说，安吉丽娜的一位好友透露，她在皮特车上的贮物箱发现一小瓶灰黑色的粉末，后来被证实为蝙蝠屎。巫术专家说：“这瓶东西很可能是用于施展一种类似破坏关系的巫术，或者是使别人只迷恋特定某人的魔法。”他强调蝙蝠屎这种材料专门用在破坏人们关系的巫术上，很多人用来拆散别人的恋情甚至婚姻。

    是不是使用巫术，当然只有当事人自己才知道，但在好莱坞，这绝不是第一次被曝光的巫术事件。看来，现代社会的巫术使用者，已经不再是面目可憎的丑陋巫婆，而是一个个光鲜靓丽的时髦男女。

    不光娱乐界，体育界也常常有“巫术事件”发生。在2006年的德国世界杯，参赛国互相用巫术“斗法”的消息，成为各国媒体争相播报的热点之一。

    世界杯对德国队的比赛让全体加纳人激动不已。据说，在加纳国内，为了保佑自己的球队取胜，巫师们也是使出浑身解术，可谓“八仙过海，各显神通”。

    大部分的巫术目的在于影响对手的精神状态。巫术的手段也多种多样，最广为人知的是在对手的更衣室里洒猪血，再极端点的会在对手的球门前活埋一头牛，代表着“吸取对方的力量”。另外，有的巫师会在球门上挂上一双守门员用的手套，从而“阻挡”对手的球射入球门，或者在球门附近焚烧动植物碎块，然后把这些碎块研成粉末，做成“魔粉”撒在球门附近。

    要是两个都信巫术的非洲球队一起比赛，那就更热闹了。球员在场上比赛，巫师在场下“斗法”。进入场地时，球员们会避开常规路线，因为这些路线可能已经被施了“魔咒”，有些球队甚至还会倒退着走进场地，以破解对方的法术。

    德国记录片制片人奥立佛贝克曾经在德国世界杯开幕前制作了一部有关非洲足球与巫术的影片，取名《脚踢雄狮——足球与非洲巫术》，介绍了坦桑尼亚、乌干达、加纳、南非和斯威士兰等非洲国家巫师参与足球运动的情况，并在比赛开始前一个月在德国放映。

    在很多非洲国家，只要肯出钱，巫师们就可以施法帮助球队，不过，贝克说：“有些球队花了太多钱请巫师，最后连出去参加比赛的钱都没有了。”

    这些巫术使用起来似乎需要很强的专业性，而且很不方便，拥有一个巫毒娃娃就简单多了。这是一个近几年很流行的娃娃，这种用线缠绕而成的巫毒娃娃，样式很多，分别代表着不同的效用，这种人偶，其实就是古代将布娃娃等人形做成巫术道具的演化，也是蛊的一种。现在，一些年轻人对它非常迷恋。

    伴随着人们对神秘世界的好奇和巫术的渐热，用性感女郎做封面的《新女巫》杂志热卖，种种教授演习魔法的游戏成为时尚人士的新宠。

    据《泰晤士报》的统计：英国本土的《哈利波特》专题网站中，85%以上都连接有“获得更多魔法的秘密”、“怎样成为一个巫师”这类网站；美国的很多网站上都有巫术服务在卖。互联网上出现了许多巫术学校，在这里，有所有的巫术教程，学习巫术的发展历史、精神、念咒语等，就如在电影《哈里波特》中一样。相关的巫术讨论网站、巫术用品销售网站发展迅速，魔法巫术类的书也层出不穷。

    用《新女巫》杂志主编安尼文的话来说，巫术“不会说它已经变成了主流，但是现在至少已经成为一种潮流。”

　　“神通广大”的巫医

    巫医和巫药是巫术发展最强大的一支，在某些地区某些时候甚至已经登堂入室。

    巫药是非洲巫师在施巫术时的一个重要道具。有人说，一个巫术能起多大作用，既要看巫师的能力，也要看巫药的“药效”。

    信仰者们认为，巫药可以帮助人们获得力量，达成目标，帮助人们避开一切厄运和伤害。巫药是祭奠死者仪式中不可或缺的一项道具，因为巫师们相信，它能帮助仪式的参与者躲避死者恶灵的攻击。

    这些巫药的用武之地不仅仅局限于巫术仪式。人们认为，把巫药涂抹在特殊的物体上，能够使它们发挥更大的作用。比如人型或动物形状的雕塑、神圣的乐器以及特殊的面具，这些物体在涂抹了巫药之后，就被“激活”了，充满了力量。当然，这些东西从此之后也将被秘密地隐藏起来，不能轻易示人。

    那么，巫药到底是什么东西制成的呢？其中的花样可就多了。除了各种草和树叶体现它们“药”的特征之外，还有一样必不可少的是人或者动物身上的“零件”，比如头发、血、骨头之类。不过，很多巫师认为动物“零件”的能量太弱，人的“零件”才“够劲”。

    非洲一些巫师认为，人的肚皮可使敌人感到痛苦；手指甲和脚趾甲能用来炮制毒药；眉毛、头发和鼻子可用来诅咒敌人；而生殖器是能量最集中的地方。还有人认为，收获季节到来时，将人血或烘干后磨碎的人体器官撒在土地或建筑物上，能让自己获得丰收和财源广进。

    一些巫师为了获得这些“猛料”，不惜下血本求购，这也使那些以倒卖人体器官为业的犯罪集团有机可乘，因此引发的一系列凶杀案，让非洲警方头疼不已。

    无独有偶，2007年5月，印度北方比哈尔邦的地区警察在对一个村子突击检查时，发现有个叫尚卡尔的Baba（巫医）正在做法，他用一把剑划开人的身体，说是在给病人做手术，见到警察后他掉头就跑。据称，这名Baba还有一种古怪的“医术”，他经常突然扑向病人的身体，欲捶打藏在人体内的“鬼怪”；在手术后，他还会缝合伤口，并把自己的血给病人当药用。

    这位巫医行为古怪，病人却不少，周围村庄有成百上千的病人慕名而来，他的收费也因人而异，对穷人少收，对富人则收10倍多的价钱。因为贫困和医疗设施的限制，印度农村许多人仍然相信巫术能治愈疑难杂症，一名地方官员曾表示，“许多人，特别是妇女都被那些庸医利用了。”

    尚卡尔的举动曾被当地电视台曝光，在节目中地方官员告诫人们说他的行为是“残忍、危险”的。后来当地政府做出了取缔巫医行为的决定，这在比哈尔邦还是首例。

　　“猎巫暴力事件”

    不论巫术看起来多么的神通，因为它本身所含有的邪恶和神秘因素，从它产生之日起，对它的打压就从未停息。而这时，巫师们往往都不能自保。

    在非洲，尽管巫术对当地人影响颇深，但巫师仍然是一个不怎么光彩的角色。非洲人认为，巫师用最野蛮的形式表现了反社会与攻击性。嫉妒、贪婪和愤怒是他们做出恶行的主要因素。

    在非洲古老的观念里，生病和死亡与自然因素无关，而是祖先和巫师们的“诅咒”。祖先的“愤怒”可以通过特定的仪式平息，而巫师则应该被“清除”或者让他们改邪归正。因此，非洲历史上曾发生过屠杀巫师的行动。今天，在某些国家，宣扬巫术仍然是一项严重的罪行，甚至可能会被判处死刑。

    猎巫（witch hunt）源自中世纪，指的是在欧洲兴起的镇压巫术运动，当今许多迫害黑巫师的举动也被称作猎巫事件，这些事件都异常恐怖。

    猎巫事件的受害者通常会被残酷虐待，被殴打致残、脸上涂黑加以凌辱，甚至被迫吃下排泄物，有的还被活埋、焚烧等。

    2005年国家地理频道得奖纪录片《印度大猎巫》中对印度巫术文化作了血淋淋的展示，片中名为默尼亚马尔迪的农村妇女被侄子残忍地杀害了，她的侄子认为她是巫婆，用黑魔法谋害了她的丈夫和公公。而实际上，他们是死于肺结核。但在当地，像她侄子一样愚昧的村民并不了解这是一种疾病，只是盲目地把恐惧用猎巫的方式加以宣泄。

    这个故事发生在比哈尔邦的Jharkhand地区，上世纪90年代初，仅这个贫穷的地区就发生了500多起猎巫事件，受害者大多是无辜的女性。许多情况下，都是当丈夫去世后，妇女要被迫放弃继承其财产，如果她反抗，夫家就会联合村里有势力的人宣布她被恶魔上了身，成了巫婆，然后对其孤立虐待直至她放弃，甚至直接对其施行暴力。

    经过调查后发现，许多猎巫惨案实则与财产纠纷有关，土地争执、私人恩怨等往往是巫术背后的真正原因。在选票政治的驱动下，有的巫术行为中还搀杂了政治的因素，一些地区的政党为了拉拢选票，也会借猎巫的名义打击对手或是排除异己。此外，在印度阿萨姆邦等分离主义武装组织频繁活动的地区，武装分子还借巫术达到笼络人心的目的，对一些不服从他们意志的人，也会打着猎巫的旗号施加迫害。（《